پست ثابت / وبلاگها و مطالب برتر خود را به " رودان وب" معرفی کنید!

                                     
" رودان وب" کانونی برای معرفی وبلاگهای وبلاگ نویسان شهرستان رودان است که شیوه ی آن درج لینک و ثبت برترین مطالب تولیدی یا اقتباسی وبلاگها به نام نویسنده است .    
این وبلاگ با شناسایی وبلاگهای رودانی  (از طریق جستجو یا معرفی صاحبان وب ) با هر عنوان و موضوعی ،  نسبت به درج لینک یا ثبت بهترین مطالب ایشان اقدام می نماید .

                                                      وبلاگ نویسان عزیز رودانی 
          وبلاگ خود را از طریق نظرات این پست به " رودان وب " معرفی نمایند!

مقررات و تذکرات  رودان وب :

۱- "رودان وب" کانون وبلاگ نویسان برتر رودان است که به پیشنهاد کانون وبلاگ نویسان برتر هرمزگان راه اندازی شده است و تحت نظر آن وبگاه و در ارتباط با کانون وبلاگ نویسان برتر کشوری فعالیت می کند.
۲- درج لینک و ثبت مطالب وبلاگها به درخواست مدیر هر وبلاگ انجام می گردد. پس از درج لینک "رودان وب " مجاز است که مطالب برتر وبلاگ ثبت شده را با نام نویسنده درج کند.
۳- " رودان وب " در پذیرش یا رد  عضویت و ثبت مطالب وبلاگ ها آزاد است .
۴- وبلاگها و نویسنده ی هر مطلب مسئول انتشار مطالب خود می باشد ؛ خواهشمندیم منبع و لینک مطالب اقتباسی را در هنگام درج مطلب ذکر کنید.
۵- در صورت امکان ، وبلاگ نویسان عزیز با هویت واقعی نسبت به درخواست ثبت وبلاگ خود اقدام نموده و  ایمیل خود را هم ثبت نمایند .

6- هر هفته برترین مطالب و هرماه برترین وبلاگهای عضو معرفی می شوند ؛ 

در ادامه ، مطلبی تحت عنوان " همه چیز درباره ی رودان وب " درج شده است که لازم است وبلاگ نویسان عضو کانون حتما مطالعه فرمایند.  


ادامه نوشته

رودان نویسی/ روستای دهگلکن و مشکل آب شرب

یاسر صالحی در وبلاگ پیک دهگلکن نوشت:

آب شرب روستای دهگلکن با لوله های بتنی به منبع آبی که در بالای تپه های  غرب روستاست منتقل می شه ؛خیلی وقتا اهالی روستا از قطعی آب گلایه مندند .  قطعی آب روزهای شنبه و یکشنبه بد جوری به اهالی برخی محله ها ضد حال زد . 

گاهی تا دو روز به بهانه های مختلف آب برخی محلات روستا قطع می شود.نمی دونم بخاطر عدم مدیریت برخی مسولین تا کی مردم باید رنج و سختی بکشند  ؟ انشالله که این مشکلات برطرف بشه و انشعاب فرسوده روستا رو هم به نحوی اصلاح کنند ، تا مردم آب شرب منازل خود را با خیالی راحت دریافت کنند . به امید روزی که مسئولین بدانند برای چه در این پست و منصب ها قرار گرفته اند !

+   دوشنبه نوزدهم فروردین 1392  توسط یاسر صالحی

رودان نویسی/ از مکانهای دیدنی برنطین دیدن کنید .

وبلاگ "ندای برنطین" در راستای موج وبلاگی کانون وبلاگ نویسان رودان به منظور  معرفی گردشگاه های رودان ، به معرفی گردشگاه های روستای "برنطین" پرداخته است :

  مکانهای دیدنی دهستان برنطین
1-امام زاده سید امیر

2-قدمگاه حضرت علی(ع)

3- پارک (گهواره)کوهستان

4-دشت صفا(جنوب برنطین)

5-کوه اسپی( محله گسترش)

6-گاپارا

7-سیاه شمیلی

8-هو سرد

9-آبشار سومخورو 

10-باغ های که مهتی(شمال شرقی برنطین)

تصاویر را در ادامه مطلب ببینید


این مطلب در کانون وبلاگ نویسان هرمزگان و خبرگزاری هرمز درج شده است.
ادامه نوشته

آلبوم تصاویر / سفره هفت سین در رودان

وبلاگ گروه آموزشی زبان فارسی منتشر کرد :

تصاویری از سفره ی هفت سین رودان

موج وبلاگی - رودان نویسی/ معرفی رودان به مهمانان نوروزی

رودان وب نخستین موج وبلاگی خود را با عنوان "معرفی بهشت جنوب به مهمانان نوروزی " برگزار کرد . مطالب زیر مطالب برتر وبلاگهای عضو است که در این رابطه نوشته شده است ؛ این موج وبلاگی تا  هفت فروردین ادامه دارد:

شهر من رودان :سفر به بهشت جنوب (به قلم مجتبی کمالی)

 رودان ، روزهای آخر زمستانِ بهاری را در پای "کوه گُرُوم" سپری می کند؛ کوهی که یکی از جاذبه های طبیعی این شهر است و آبشارهایش بعد از چند سال خشکسالی و کم آبی، با بارندگی های اخیر جانی تازه به خود گرفت .
تاریخ این شهر به زمانهایی دورتر باز می گردد. وجود "سنگ نبشته های میخی و تصویری (هیروگلیف)" در روستای بادافشان رودان حاکی از تمدن دیرپای رودان دارد که طبق نظر کارشناسان سازمان میراث فرهنگی به عصر ایلامی و آشوری می رسد.

نام قدیمی رودان ، (رودکان) برگرفته از وجود رودخانه های فراوان در این خطه است که چهره بخش جلوه های خاص طبیعی و توانمندیهای فراوان زیستی آن است. مردمان خطه رودان، سرسبزی بهشت جنوب را با گوارایی آبش یدک می کشند.

وارد رودان شوید ، خواسته و ناخواسته از تعریف قلعه ای می شنویم که در 12 کیلومتری شرق مرکز شهرستان رودان  قرار گرفته و نشان هویت و پایمردی مردم این سامان است. مهمترین اقوام در مورد "قلعه کمیز" خبر از نبردهای متعدد قوم بارز با دشمنان خارجی می دهند.
در نزدیکی "قلعه کمیز" تپه ای وجود دارد که به "تم مارو" معروف است و در قدیم محل دفن مردگان و اشیاء گرانبها بوده و با توجه به لایه نگاریها به دوره ساسانی و اشکانی می رسد. اگر به رودان رفتید، حتما، اندک زمانی را به بازدید از این تپه و قلعه اختصاص می دهید.

چند روستا آن طرف تر ، روستایی بنام آبنما قرار دارد که پلی دارد ساخته دست بشر امروزی و رودخانه ی زلالی از زیر آن جاری می باشد .
اگر دوستدار سر زدن به چنین مناظری هستید می توانید بعد از "پل آبنما" به "منطقه کهنو بالا" بروید که کمی بالاتر از پل زیبای آبنما قرار دارد. از کهنوبالا با آن قناتهای جاری از آب زلال و باغهای انبه و لیمو ترش دیدن کنید .
"فربوری" را انگار جا گذاشتیم؛ نرسیده به قلعه کمیز باید فکر سرزدن به این منطقه می افتادید حالا هم البته دیر نشده 18 کیلومتر بیشتر  با این منطقه فاصله ندارید .
زیارت "امامزاده سید سلطان محمد
علیه السلام"، "امامزاده شاه قطب الدین حیدر علیه السلام"، "امامزاده سید محمود علیه السلام"، "گهواره برنطین"، "آبشارکرون" و "نازدشت" از جمله دیدنی های این شهر هستند که می توانید آنها را در این سفر ببیبید ؛ البته به "میدان امام" که رسیدید، کمی مکث کنید؛ صنایع حصیر بافی، خوس بافی، ترشی های خاص رودان و در فصل لیمو (لیموترش) و ... اگر دوست داشتید بخرید و چمدانهایتان را برای بازگشت ببندید.         


معرفی رودان به روایت تصاویر

   

 سد آبخیزداری روستای زیارت                      بهار رودان                          سد نودر جغین
    از وبلاگ : شهر من رودان             از وبلاگ : گروه آموزشی راهنمایی         از وبلاگ اسدالله مصلحی

تصاویر بزرگتر در ادامه مطلب

 این مطلب در کانون وبلاگ نویسان استان ثبت شد .

ادامه نوشته

اخبار رودان / "زیارت" آماده ی استقبال از زائران

عبدالله قدسی در وبلاگ "شهر من رودان" نوشت:

روز جمعه  به زیارت امامزاده سید سلطان محمد علیه السلام  رفتیم! ظهر  افتخار داشتیم که مهمان حاج منصور خادمی رئیس محترم هیئت امنای زیارت امامزاده باشkg13i6yhiabkre8gyo.jpgیم. بعدازظهر؛ پس از صرف ناهار و گردشی کوتاه در اطراف روستا ،توفیقی شد تا دوباره دقایقی را با جناب خادمی عزیز به گفتگو بنشینیم.

حاج منصور از افزایش محوطه های اردوگاهی برای اسکان زائرین به صورت مجتمع و همین طور به پایان رسیدن کار ساخت خیمه ی معرفت خبر داد و گفت امسال خیلی قوی تر از سال های قبل توان استقبال از زائرین و مسافرین محترم را داریم.

حاج منصور با همان لبخند همیشگی از افزایش تعداد سرویس های بهداشتی و گل کاری اطراف حرم هم گفت و افزود راه های دسترسی و نیروهای اورژانس، هلال احمر، پلیس و بسیج هم مثل همیشه آماده هستند تا در این ایام مشکلی برای کسی پیش نیاید و اگر افتاد هم خیلی سریع مشکل را رفع کنند. 

خیلی حرف داشتیم برای گفتن و شنیدن اما مثل همیشه زمان کم. حتما در پست های بعد بیشتر و بیشتر از امامزاده و روستای زیارت خواهم گفت.

رودان نویسی/ فصل بارور کردن نخل ...

وبلاگ شهر مجازی بیکاه نوشت :

بخش بیکاه در استان هرمزگان ، شهرستان رودان ، قراردارد . با مرکز شهرستان ( شهر دهبارز )۱۲کیلومتر فاصله دارد و شغل اکثر مردم روستا کشاورزی و باغ داری است .
از جمله محصولات کشت شده در  بیکاه عبارتند از: لیمو ترش، لیمو شیرین،  نارنگی،  خرما ،  انبه    پرتقال ، انگور ،  گوجه فرنگی ، بادمجان  ، پیاز ،  خیار سبز  ...

در بیکاه و  به طور کلی استان هرمزگان، اسفندماه فصل بارور کردن درخت خرما است که این کار با گرده افشانی ( قرار دادن گرده درخت نر در خوشه های درخت ماده ) انجام می گیرد.  این روش سنتی از روزگاران بسیار قدیم مرسوم بوده است .

رودان نویسی/ امامزاده سید امیر - برنطین

ندای برنطین نوشت :

امامزادگان و بقاع متبرکه رودان برای میزبانی از میهمانان نوروزی آماده می شوند

حجت الاسلام بهرام رنجبر صبح امروز در گفت و گو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی آبنما نیوز ضمن اعلام این خبر افزود : ایام تعطیلات نوروز فرصت مناسبی است که از آن می توان در راستای تبدیل شدن آستان مقدس امامزادگان و بقاع متبرکه به "قطب فرهنگی" بهره برد.

رنجبر طرح آرامش بهاری را حرکتی در همین راستا عنوان کرد و افزود : در طرح آرامش بهاری تلاش ما بر این است که با استفاده از ظرفیت تعطیلات نوروز در راستای ارتقاء سطح فکری و فرهنگی زائرین گام برداریم.

وی اضافه کرد : احیاء تبلیغ و ترویج سنت های اصیل اسلامی و نیز خدمت رسانی مطلوب و ایجاد رضایت مندی و علاقه مندی در زائران بقاع و اماکن متبرکه از دیگر اهداف ماست که امیدواریم با اجرای احسن طرح آرامش بهاری به آن دست یابیم.

سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه رودان در ادامه این گفت و گو ، با اشاره اجمالی به برنامه های ویژه ایام نوروز در امامزادگان و بقاع متبرکه ، برگزاری نماز جماعت به صورت مستمر ، راه اندازی و فعال سازی دفاتر مشاوره و پاسخگویی به مسائل شرعی ، برگزاری نمایشگاه ارامش بهاری ، برگزاری مسابقات فرهنگی برای کودکان و نوجوانان و تهیه و تدوین بروشورهای مذهبی در رابطه با حجاب و عفاف ، ترویج فرهنگ وقف و مباحث اعتقادی و ولایی جهت توزیع گسترده در بین زائران را از جمله برنامه های ایام نوروز در امامزاگان و بقاع متبرکه رودان اعلام کرد.

وی به اقدامات خدماتی رفاهی به زائران امامزادگان و بقاع متبرکه در ایام نوروز نیز اشاره و از غبارروبی و نظافت امامزادگان و سالن های جانبی ، نظافت وضوخانه ها و همچنین مهیا کردن فضا و اماکنی جهت استقرار چادرهای مسافران نوروزی و تدارک جایگاه های اسکان موقت را از جمله اقدامات اداره اوقاف و امور خیریه رودان در راستای فراهم سازی محیطی مناسب برای مسافران نوروزی در شهرستان رودان عنوان کرد.

امامزاده سید سلطان محمد (ع) ، امامزاده سید محمود (رض) ، امامزاده شاه قطب الدین حیدر (ع) ، شاه ذکریا و سید عمیر برنطین از جمله مکان های زیارتی در شهرستان رودان است که هر ساله در ایام نوروز میزبان تعداد کثیری از هموطنانمان بویژه استانهای همجوار از جمله کرمان ، فارس و سیستان و بلوچستان است.

[ چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1391 ] [ 13:40 ] [ مجتبی عالی زاده ]

رودان نویسی / شو بندر رودان را چگونه دیدید؟

در تاریخ 20 بهمن ، کاروان انقلاب برنامه تلوزیونی شو بندر ، در رودان برنامه زنده اجرا کرد ؛ وبلاگ نویسان برتر و رودانی های عزیز لطف کنند نظرات تحلیلی خود را در رابطه با برنامه آن شب در قسمت نظرات همین پست بنویسند.

در نظرات خود موارد زیر را مد نظر داشته باشند:

- سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی

- محتوای برنامه ها

- حاشیه ها

- کیفیت اجرا

- آنچه مورد پسند بود و آنچه مورد پسند نبود.

- ....

رودان نویسی / اسامی شهدای دانش آموز شهرستان رودان

" انصارالمهدی " وبلاگ انجمن اسلامی دبیرستان البرز ، اسامی 36 شهید دانش آموز شهرستان رودان را منتشر کرد :

1.جعفر زعیمی.....................اول راهنمایی

2.علی زمانی پور..................اول راهنمایی

3.علی سرجوئی رودانی..............اول راهنمایی

4.علی دادخدا زاده................اول راهنمایی

5.محمد فاضلی.....................اول راهنمایی

6.ابراهیم کریمی..................اول راهنمایی

7.عبدالله صالحی.....................اول راهنمایی

8.عبدالله صیادی جغین................اول راهنمایی

9.موسی استادی....................دوم راهنمایی

10.شهریارناظری...................دوم راهنمایی

11.محمد نجفی.....................دوم راهنمایی

12.کیوان اویس....................سوم راهنمایی

13.عبدالله پور فولادی................سوم راهنمایی

14.غلام جعفر زاده.................سوم راهنمایی

15.جعفر حاجتی بیکاه..............سوم راهنمایی

16.حسین حیدری....................سوم راهنمایی

17.محمود ورزشکاری................سوم راهنمایی

18.علی عباس دمشهری...............سوم راهنمایی

19.عبدالحمید روانبخش.............سوم راهنمایی

20.غلامرضا نجفی معز آباد..........سوم راهنمایی

21.ناصر قویدل....................سوم راهنمایی

22.عیسی بلوچ کارگر...............اول دبیرستان

23.احمد نوروزی سرجوئی............اول دبیرستان

24.عیسی اعمی برنطین..............دوم دبیرستان

25.حسین صبوریان..................دوم دبیرستان

26.عباس مریدی....................دوم دبیرستان

27.علی شریفی.....................دوم دبیرستان

28.هوشنگ سهرابی..................دوم دبیرستان

29.محمد جعفری....................سوم دبیرستان

30.مسعود رهگشا...................سوم دبیرستان

31.علی امیریان.................چهارم دبیرستان

32.عزت جامخور..................چهارم دبیرستان

33.عبدالله جلالی...................چهارم دبیرستان

34.علی خادمی...................چهارم دبیرستان

35.حسین شاکری فاریاب...........چهارم دبیرستان

36.قدرت الله صادقی رودان..........چهارم دبیرستان

برچسب ها: شهدای دانش آموز شهرستان رودان،

دوشنبه 9 بهمن 1391 .:. 07:46 ب.ظ .:. مسئول انجمن اسلامی

رودان نویسی /"چهاردهمی" ؛ آیینی کهن در هرمزگان...        مصطفی نیکبخت

 «چهاردهمی» یکی از آیین‌های مذهبی هرمزگان است که در جهت گرامیداشت حضرت زینب کبری (س) در شب چهاردهم ماه صفر در استان هرمزگان و شهرستان رودان برگزار می‌شود.

کسی که قرار است چهاردهمی در منزل وی برگزار شود عصر روز سیزدهم ماه صفر افرادی را برای دعوت کردن مردم  (طلبیدن) می‌فرستد تا همسایه‌ها را برای حضور در مراسم دعوت کند.همسایه ها نيز با خوشرويي دعوت او را قبول کرده  و قول مي دهد كه در مراسم شركت كند.

صاحب خانه شب اجراي مراسم خانه را معطر نموده و با دود كردن اسپند و عود و گشته (نوعي بخور معطر)  فضايي روحاني  را فراهم مي كند.

 قبل از غروب سیزدهم ، زنان و دختران اهل خانه برای تهیه وسایل مورد نیاز مراسم ( گِشته، عود، گل یاسمین، ریحان، ظرف و پارچه سبز (به لحاظ انتساب به ائمه (ع) ) به منزل هفت نفر از همسایه‌ها که نام «فاطمه» دارند  می روند.

شب وقتی که ماه ظاهر شد دور هم جمع می‌شوند . در آغاز مراسم مواد خوشبوی جمع آوری شده را در ظرف مسي مي ريزند و مقداري گلاب و آب به همراه برگ هاي تازه هفت درخت بي خار و و گل‌هاي خوشبو به آن اضافه مي نمايند. به اين مواد برگ مورد ،حنا نيز مي افزايند و پارچه سبزي را بر روي كاسه مي كشند. آنگاه دختري 4 - 5 ساله که نامش فاطمه يا زهرا باشد را از قبل استحمام می دهندو لباس تميز و مرتبي به او مي پوشانند کنار ظرف رو به قبله می‌نشانند .

 سپس  به خواسته بزرگ تر مجلس یک نفر را مشخص می‌کنند تا از میان مجلس نشانه ای از کسی که حاجت و نیتی دارد  تحویل بگیرد و داخل ظرف بیندازد.بنابراین حضار که همگي خانم هستند نيت کرده و انگشتر، النگو، گوشواره، پلاک، ساعت،گيره مو ،خلخال و مهره هاي تزئيني را درون ظرف مي اندازند. (البته شاید هم کسی به جز انگشتری که  خود تحویل می‌دهد قطعه‌ای دیگر نیز به نیت از طرف فرد دیگری از اهل خانه خود و یا دوستانش که به او سفارش کرده است تحویل دهد) .

عده‌ای به نیت تشرف به  حج و زیارت ائمه اطهار (ع)، عده‌ای با نیت  فرزند ب، بعضی برای رفع مریضی و گرفتاری و عده‌ای نیز برای باز شدن بخت خود و ازدواج ،یا هر آرزویی که دارند انگشتر و النگو را برای انداختن در ظرف تحویل می‌دهند.

پارچه سبز تهیه شده را به گونه‌ای که از سر دختر تا روی ظرف و قسمتی از زمین را بپوشاند روی سر دختر می‌اندازند و با ذکر صلوات مراسم آغاز می‌شود . زن‌ها معمولا دور تا دور دختر و ظرف حلقه زده  و مردان در گوشه ( اطراف مجلس ) می‌نشینند و نظاره‌گر برنامه می‌شوند.

 زناني كه خوش صدا هستند به درخواست صاحب مجلس به نوبت هر كدام يك دو بيتي مي خوانند. گاه از مردان آشنا نيز براي حضور و دوبيتي خواني در مجلس دعوت مي شود . اين دو بيتي ها معمولا از فايز،محيا،باقر و يا ديگر سرايندگان بومي هرمزگان است .اين اشعار مي‌تواند عاشقانه و عارفانه باشد.  دوبیتی از جهتی نشانگر غم غربت، غم از دست دادن عزیز، حزن درون و فراق معشوق است و از طرفی بیانگر شادی،وصال و رسیدن به یار .در قدیم اشعار فقط در باب ائمه هدی (ع) بوده است.

با خواندن دو بیتی توسط زنان مجلس و همخوانی سایرین، دختر دست راست خود را درون ظرف می‌کند و وسایل موجود در آن را به هم می‌زند. دختر با پایان یافتن هر قطعه شعر ، یک وسیله را از درون ظرف بیرون می‌آورد و با بالا بردن دست، آن را به مجلس نشان می‌دهد تا مشخص شود که متعلق به کیست و زنان دو بیتی را تعبیر می‌کنند. صاحب انگشتر یا النگو نیز آن را با آرزوی خود مطابقت می‌دهد و بیرون آمدن شیء خود از درون ظرف را دلیل بر برآورده شدن حاجت مدنظر، در آینده نزدیک می‌داند.

معمولا فردي صاحب دل و با تجربه و آگاه شعر را براي صاحب آن شيء تفسير مي‌نمايد که اگر آن شعر عاشقانه باشد معمولاً خنده ي خانم‌هاي حاضر را به دنبال دارد. فرد می‌تواند نشانه خود را بردارد و یا با نیت کردن دوباره آن را داخل ظرف بیندازد و تا سه مرتبه می‌تواند این کار را تکرار کند. اين مراسم با بذله گويي و نشاط تا در آوردن آخرين نشانه  ادامه مي يابد و از ميهمانان با چاي و شيريني و شربت پذيرايي مي شود .

پس از پايان مراسم شرکت کنندگان مقداري از محتويات درون آن ظرف را همراه خود برده و به نشانه تبرک آن را به سر و صورت خود مي مالند.  آنگاه صلوات مي فرستند و آرزو مي كنند  كه حاجت همه اهل مجلس به ويژه صاحب خانه برآورده شود .

اگر فردی که وسیله آن متناسب با نیت او و شعر خوانده شده از ظرف بیرون آمده تا قبل از 14 ماه صفر سال آینده به حاجت خود رسید مراسم سال بعد را او در منزل خود برگزار می‌کند.

آیین چهاردهمی از قدیم الایام در بخش‌هایی از هرمزگان به ویژه مناطق نزدیک به دریا مرسوم بوده است.قدمت مراسم چهاردهمی در منطقه 600 سال ذکر شده و برخی نیز مرسوم بودن آن را به بعد از ورود اسلام به منطقه نسبت می‌دهند.

عقیده و باور مردم این منطقه بر این است که این مراسم را حضرت زینب (س) برای تسلی دادن به حضرت فاطمه صغری (س) دختر امام حسین (ع) و نیز استخاره با نیت آگاهی از اوضاع و احوال امام حسین (ع) و حضرت علی اکبر (ع)  که به میدان رفته‌اند برپا کرده و اشعاری که در آن مراسم خوانده شده اشعاری  در باب مرگ بوده که نشان از شهید شدن امام و اصحاب امام بوده است . آن مراسم با حزن همراه بوده است.

برخی هم منشا این مراسم را منسوب به حضرت زهرا (س) می دانند ؛ البته به چنین کیفیتی که اکنون اجرا می شود نبوده است .

- البته در این رابطه هیچ مدرک معتبری تاکنون ندیده ام  و انتساب آن را به اهل بیت علیهم السلام باور ندارم . خیلی از افراد  این موضوع را با نقل از دیگران که " می گویند چنین بوده " بیان می نمایند...!

آیین چهاردهمی ، جهت درگیر کردن مخاطب با فرهنگ هرمزگان  در فضای نمایشگاهی  با عنوان زنان هرمزگان اجرا شده است. بوی عود و گشته می آمد ، دختری با پوشش بومی منطقه ی هرمزگان  کاسه ی پر آبی را بین جمعیت می گرداند و از حضار می خواست نشانه ای در آب بیندازند...

این مطلب در کانون وبلاگ نویسان هرمزگان ثبت شده است .

ابن مطلب در سایت "حرف تو " سایت سراسری وبلاگ نویسان ایران ، منتشر شده است .



ادبیات / چند شروه از آمنه اسلامی در وبلاگ "گروه ادبیات راهنمایی رودان"

                              «شروند»

 سر   راهت  نشینم   تا چه وقتِ           به خون دل بسازم یک درختِ

  بیا   باد  ای درخت  اِ  بن    بگیزه           که مه رورم ندیدُم هیچ وقتِ


به  زیر   دلگِ  نارنگی   گذشتم             تو نار نورسی دادی به دستم

به دستم داده ای  مفت و مسلّم            مگر مه کافرم یا بت پرستم


 صدام  کردی  به  قربون  صدایت            بچینم گل بیارم  در  حیاطت

 بچینم  گل   بیارم   تو   نباشی              زِ مرغون هوا  گیرم سِراکت


اوّل گیرم  سِراک بختت  ای  وِل            به ابریشم بدوزم رختت ای وِل

   چرا  حیرون و سر گردونی ای وِل           به زیر بار  نامردمیّ   ای   وِل


 کلاغ  سر سیاه  بالت  عَلَم  کن            اِ  یه راه  کآمدی کاکام خبر کن

 اِ  یه  راه  کآمدم  کاکات   ندیدم              تفنگ بر کوله و رُو به غریبی

       ادامه شروندهای آمنه اسلامی در وبلاگ گروه آموزشی ادبیات فارسی رودان              

رودان نویسی /  "ندای برنطین "، برنطین را معرفی کرد.

معنی برنطین چیست؟

(برنتین Berentin) نام یک دهستان در شهر رودان راستان هرمزگان است.

(برنطین) یک واژه فارسی است و باید آن را با (ت) نوشت: (برنتین).
ما معنای واقعی (برنتین) را نمی‌دانیم،
اما در فارسی باستان به معنی (زمینی از جنس خاک فشردهٌ محکم و مسطح است که به سبب بارندگی، شیارهای عمیق و موازی یکدیگر در آن پدید آمده باشد، بطوریکه که از دور، آن را مسطح ببینی ولی از نزدیک، ناهموار ).

برنتین تنها دهستان شهرستان رودان است که از سالها پیش از انقلاب اسلامی، دارای آب و برق بود و این در حالی بود که در آن روزگار، (دهبارز ) که مرکز شهر رودان است بدون برق بود. البته آن امکانات، به همت خود اهالی برنتین تأسیس شده بود؛ و کارخانه برق را (که فقط 100 کیلو وات برق تولید می‌کرد) از غروب تا نیمه شب فقط بمدت 6 ساعت روشن می‌کردند. امروزه اما برعکس، آن جنب و جوشی که در دهبارز هست، در برنتین نیست.


اهالی برنتین، مردمانی سلیم النفس و نجیب هستند بطوریکه در یک قرن اخیر، به هیچگونه فعل ناشایستی شهرت نیافته‌اند. تنها خبر ناگواری که نوروز پارسال از برنتین دریافت کردیم،
غرق شدن سه زن از اهالی دهستان (کمیز kom.iz) در رودخانه برنتین بود.

جادهٌ قدیمی برنتین، از {جادهٌ اصلی بندرعباس ـ  کهنوج }، از کنار پل آبنما منشعب می‌شد و پس از عبور از آبادیهای (سرجو  / خراجی  / خیرآباد) به دو راهی می‌رسید که یکراه به جغین (جگین) و چراغ آباد می‌رفت، و راه دیگر به برنتین می‌رسید. و از برنتین، یک کوره راه بسیار باریک (به عرض یک متر) بود که به میناب منتهی می‌شد.

از نظر موقعیت جغرافیایی، برنتین، نزدیکترین آبادی رودان به میناب است که تا چهل سال قبل، بسیاری از اهالی بومی این نواحی، (با پای پیاده)، از این راه بین رودان و میناب تردد می‌کردند و بطور متوسط، شش ساعته بمقصد می‌رسیدند.

berentin90.blogfa.com